為何大家會感覺獻愛心比掙錢更社會道德
掙錢和獻愛心，實質上全是幫助他人的方法。
全是出示給他人要想的，讓另一方得到 達到。差別取決於前一種“協助”收費標準，後一種“協助”完全免費。
掙錢是幫助他人的繁雜方法。要艱辛幹活兒，分工合作，參加猛烈的市場競爭，承擔責任和義務。假如你的商品和服務專案不太好，“協助”他人協助的不太好，會獲得惡意差評，乃至在銷售市場中一敗塗地。
捐助是幫助他人的簡易方法。零市場競爭，零風險，零義務。就算協助的不太好，也不會被撤銷捐助資質，客戶也不會對你明確提出嚴苛的規範。
那那麼問題來了：為何捐助能夠給大家產生極大的社會道德達到，而掙錢卻不可以？為何絕大多數人要覺得捐助是社會道德的，卻不容易誇讚掙錢是社會道德的？
緣故關鍵有6點：
01、邊際效應下降
物稀為貴，不論是客觀性物件或是主觀性感受。
有時候坐一次垂直過山車，令人興奮；每天坐，你也就只想吐。有時候捐助一次，道德觀念爆滿；在慈善機構工作中二十年，你也會發麻。
儘管獻愛心和掙錢全是幫助他人。但獻愛心僅僅有時候為此，掙錢則是你每日的工作中，或許上班第一天惦記著自身是在為客戶創造財富，並因而充滿了社會道德達到。可是日復一日年復一年，邊際效用下降，從此不易由於自身掙錢是在幫助別人而引以為豪了。
02、社會道德盈利不一樣
科學研究並未普及化，“商業服務便是較大的公益性”現階段還僅僅少數人的認知能力。
當代勞動者職責分工是繁雜的，很多人的商品賣到十萬八千里外，她們看不見另一方應用自身商品時的達到與開心，不易想像到自身掙錢實際上便是在幫助他人。
當一個社會發展的大部分人都覺得獻愛心比掙錢更社會道德的情況下，獻愛心才可以得到 更高的“社會道德盈利”，例如新聞媒體的報導、成千上萬人的歡呼聲和關注點贊。
社會道德通常是由別人來點評的。就算你為了更好地掙錢用傑出的商品惠及了人類，很有可能也沒有你捐獻一百萬獲得的歡呼聲多。大部分情況下，這類來源於別人的認同和讚揚，才會使你造成明顯的社會道德達到。
03、意見回饋不一樣
掙錢是一種勞動者，捐助是一種消費。
勞動者讓人痛楚，消費讓人開心。
人全是好吃懶做的，人全是懶散的。不然從古至今爸爸媽媽與老師及其成千上萬老母雞湯創作者為何要文化教育大夥兒要努力要勤奮？
由於缺啥才注重哪些。
米塞斯便說過：“懶散的本性是十分強勁的，正是如此，從沒有歷史時間記述的時期起，爸爸媽媽和教育工作者就一直期待向子孫後代教育努力的哲學思想。”（《貨幣、方法與市場過程》）
勞動者產生的極大負效應經常令人心身疲憊、苦不堪言，活在這種負面情緒中的打職工和創業人通常只關心自身，忘記了自身掙錢實際上是在幫助他人，反過來，會感覺顧客太難處理，招標方是XX（一個知名的粗話語彙）。
“工作中簡直令人厭煩，我從此不想努力了。”
人的本性好吃懶做，也就代表著全世界最快樂的事，莫過投機取巧。假如不可以瞭解這一點，想一想大家接到禮品時的意外驚喜和開心。（文中選用“投機取巧”這個詞沒什麼貶義詞，誰不願投機取巧呢。我也想。）
人同此心。無論是捐助給馬路邊乞討者，或是贈送給十萬八千里外的非洲少年兒童，不論是乞討者的感恩戴德，或是公益網站上非洲少年兒童拿著速食盒飯璀璨的笑容，這類意見回饋都非常容易使你感受到那類投機取巧的開心。
反過來，你耗光精力造就千百個學生就業，在非洲項目投資上千萬，都不一定能給他產生這般簡易立即的開心。
這類開心也會感柒到你，使你得到 極大的社會道德達到。
04、總結
為何大家會覺得捐助比掙錢更社會道德？
由於瞭解前一種見解只必須本能反應，不用學習培訓一切專業知識，就算是幼稚園小孩子和半文盲都能夠瞭解；後一種見解卻必須學習培訓社會經濟學專業知識，必須略微繁雜一點的思維邏輯，必須耗費精力去思索一會兒。
對比豎起大拇指關注點贊，對比打動的潸然淚下，那就是有點兒艱難的事兒。